您的当前位置：印度神话，蚁垤仙人苦行之时，曾碰到一个猎人将他修行所在的大树上的一只仙鹤射下，导致他大怒斥责。这时，蚁垤仙人突然发现自己的语句充满韵律，这才意识到当年婆罗摩允诺自己的诗才已经觉醒。之后，蚁垤仙人又试着写了首诗，但当他细看时却发现自己竟然不明其意，于是找到了婆罗伐遮请教，最后在婆罗伐遮住处得到那罗陀指点，原来是让他专心完成《罗摩衍那》。
印度神话，蚁垤仙人原名“罗多那迦”，是一名恶贯满盈的强盗，本以为自己所做的恶事所得都用来赡养家人，家人应该会为自己分担罪恶，最后却在大梵天婆罗摩的点拨之下发现并非如此，于是幡然悔悟，在婆罗摩的指导下训练念出能够洗清罪孽的“罗摩”的名字，直至周身筑起白蚁巢，肉身被白蚁啃食，最后还是被婆罗摩复活，并赐名“伐尔弥吉”，人称“蚁垤仙人”。
印度神话，大盗罗多那迦在婆罗摩的指导下开始苦行念出“罗摩”的名字，甚至连周身开始筑起白蚁巢穴，自身肉体被白蚁啃食都不自知，后来还是在婆罗摩的神力下重塑了肉身复活。复活之后的罗多那迦被婆罗摩赐名“伐尔弥吉”，并获得承诺会被赐予写诗的才能，让他记录罗摩一生的功绩，写出史诗《罗摩衍那》。
印度神话，十车王年老后原本想立王子罗摩为王储，但婆罗多的母亲王后吉迦伊却在奶妈曼多罗的唆使之下，利用以前十车王对她两件赏赐的承诺，让十车王必须改立自己的儿子婆罗多为王储，并且将罗摩驱逐到森林中生活。十车王最终因为必须准从诺言，虽然不愿意，但还是满足了王后吉迦伊所有的要求，将罗摩驱逐到了森林，改立婆罗多为王储。
印度神话，罗波那将悉多带到他位于楞伽岛的王宫之后，曾向悉多展示过无数的精美的亭台楼阁，珍禽异兽，奇珍异宝等，并向悉多炫耀了自己的巨大权力，还顺带地贬低罗摩，想要以此再次引诱悉多答应嫁给自己，但悉多不为所动，坚持自己的丈夫罗摩才是最强大的存在，表示罗波那劫走自己是他人生中所犯下的最大错误，将会为楞伽城带来毁灭。
种姓制度确实是将印度人分为五个阶级，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特，但其中只有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗算是种姓，第五阶级的达利特并不算种姓，因为在印度教的传说中，四大种姓的人都是由原人创造出来的，但达利特不是。
印度神话，十车王老年无子，因此想要举办马祭来向天神求子，于是大兴土木，并请来梨沙瑟林伽主持马祭典礼，终于获得大梵天婆罗摩赐予神食。十车王的三位王后吃下神食后，果然先后生下四位王子，分别取名罗摩、婆罗多、罗什曼那和沙多卢那，而且他们都是大神毗湿奴的转世分身。
印度神话，罗摩长大后，众友仙人找上了十车王请求他让罗摩帮助自己除妖多罗迦，十车王虽然不舍，但还是答应了众友仙人的请求。于是，众友仙人带着罗摩和与罗什曼那回到了自己祭祀的森林，而罗摩和与罗什曼那也不负所望，成功将多罗迦击杀，获得了众友仙人的认可并获赠法宝。
印度神话，当罗摩与罗什曼那帮助众友仙人杀死罗刹多罗迦后，众友仙人带着他们来到了森林深处的西陀道院，然后自己又静坐修行去了。众友仙人静坐修行需要持续六天六夜，期间绝对不能被外界打扰。为了守护众友仙人，罗摩与罗什曼那一直不眠不休巡视道院，并在最后一天成功杀死来犯的摩哩遮和苏婆护以及他们所带来的一群小妖怪。
印度神话，罗摩和罗什曼那随众友仙人去密提罗参加火祭的途中，曾被众友仙人带到乔达摩仙人的道院。当时，乔达摩仙人的妻子阿诃厘耶因为犯错而被乔达摩仙人诅咒，这个诅咒只有十车王的儿子能解。当罗摩一看到阿诃厘耶时，阿诃厘耶身上的诅咒立刻自动解除。解除诅咒之后，乔达摩仙人也从喜马拉雅山赶回，与妻子和好，继续共同修行生活。
印度神话，罗摩和罗什曼那在众友仙人的带领下来到了密提罗，会见了密提罗国王遮那迦并接受了隆重的接待。在密提罗的王宫，罗摩接受挑战，拉开了湿婆的神弓甚至直接将它拉断，而国王遮那迦则按照承诺将女儿悉多嫁给了罗摩。
印度神话，十车王率众来到密提罗为儿子罗摩与悉多举办婚礼时，顺带也为其余三个儿子说好了亲事并决定让极裕仙人算出一个吉时一起结婚。极裕仙人推算出了一个非常吉祥的时刻，但就在吉时到来之前，月神苏摩因为众神害怕罗摩与悉多在吉时结婚会让罗刹王罗婆那日后避过罗摩的讨伐，因此亲临婚礼献舞，让大家忘却了时间，最终错过了吉时。
印度神话，十车王四个儿子完婚后，便向国王遮那迦辞行归国。在回去的路上，他们一行碰到了巨人持斧罗摩拦路并向罗摩发出挑战，还挑衅他说肯定拉不开自己手中的这把由神匠毗奢迦摩打造的毗湿奴神弓。罗摩大怒，接过神弓搭箭便将箭矢对准持斧罗摩的心脏迫使对方屈服，持斧罗摩当即感觉到力量的流失，并认出对方便是毗湿奴转世，于是屈服认错。
印度神话，罗摩接受被王后吉迦伊驱逐到森林中生活的决定后，先后将事情和母亲侨萨厘雅与妻子悉多说明，然后与妻子一起将所有的财产散发给手下仆从和修行的穷人与婆罗门，最后带着妻子悉多和与自己一向亲近的弟弟罗什曼那在父亲十车王与母亲侨萨厘雅等人的送别当中，由大臣苏曼多罗亲自驾车护送到了森林当中。
印度神话，当十车王含泪将儿子罗摩驱逐到森林生活后，他告诉王后侨萨厘雅他年轻时曾在一次打猎过程中误杀过森林中一对盲眼修行者到河边取水的独子，并被这对盲眼修行者诅咒日后也必将遭受与他们一样失去儿子的痛苦并很快死去。后来，罗摩被驱逐就是因为这个诅咒，而王后吉迦伊只不过是充当执行这个诅咒的棋子而已。
印度神话，阿逾陀王子婆罗多归国后，从母亲吉迦伊口中得知了她为自己夺得王位继承权并赶走兄长罗摩后非常生气，责骂母亲吉迦伊行为卑鄙，并表示自己绝对不接受这样得来的王位，还向罗摩之母侨萨厘雅行触脚礼道歉。第二天，在主持完父亲十车王的葬礼后，又找到了一切悲剧的元凶恶毒的曼多罗，让弟弟沙多卢那将她暴打一顿后赶走。
印度神话，罗摩正式被驱逐去森林生活后，一路上都有大量的国民跟随想要一起去，但罗摩因为不想他们受苦，因此在一天早晨悄悄地赶着马车独自离开，后来又让御者苏曼多罗驾着空车绕了个大圈确保不会被循着车辙追上。待到恒河边上，罗摩等人又受到当地国王瞿诃迦的热情款待，并在第二天乘着对方准备的船渡过了恒河，进入森林寻找一处适合居住的地方。
印度神话，罗摩带着妻子悉多和弟弟罗什曼那渡过恒河之后，便进入森林中寻找一处适合生活的地方。后来，他们在森林中见到一座道院，并在道院中碰到了持力仙人。在持力仙人的指引下，罗摩等人找到了美丽的质多罗俱吒山，并决定在质多罗俱吒山隐居。
印度神话，婆罗多在为父亲十车王举行完葬礼后，拒绝接受王位，表示王位属于兄长罗摩，并准备出发寻找罗摩。第二天，婆罗多出发寻找罗摩，而阿逾陀的国民听说这事后也跟着婆罗多一起出发，并在恒河边通过国王瞿诃迦得知了罗摩的去向，渡过恒河，找到了持力仙人的道院，持力仙人召唤神匠毗奢迦摩造出了一栋高楼招待了所有阿逾陀国民，并在第二天告诉婆罗多罗摩的下落。
印度神话，婆罗多在持力仙人的指引下来到了质多罗俱吒山，找到了兄弟罗摩并将他离开后发生的所有事情都告诉给了他，并邀请罗摩回去继承王位，表示自己愿意替代他在森林生活，但罗摩因为自己已经发誓要在森林生活，决绝了婆罗多的请求。婆罗多没有办法，只好带着罗摩的金鞋回到阿逾陀放到王位上，自己则参照罗摩的森林生活代替罗摩执政，直到罗摩归来。